"쌀(米)과 보리(麥)의 궁합,,

   

"쌀(米)과 보리(麥)의 궁합,,   *쌀은 ?여성의 성질을 가지고 있고 *보리는 ?남성의 성질을 지니고 있다. 그러므로 ... *벼에는 ~* 수염이 없으나 *보리에는~* 수염이 있다. 그리고, *쌀밥은 부드럽고 감미로워서 먹기가 좋으나, *보리밥은 거칠고 쌀밥처럼 달콤하지 않다. (하트)조물주의 섭리는 참으로 오묘해서 "물과 불"은 서로 상극이면서도 둘이 만나지 않고는 아무것도 이룰 수 없게 섭리해 놓았다. *?여성과 밭*은 화성(火性)이며 *?남성과 논*은 수성(水性)인데 "?남성인 보리"는 "화성(?여성)인 밭"에서 생육하고 "?여성인 벼(쌀)는 "수성(?남성)인 논"에서 생육한다. "?남성은 ?여성인 밭"에서 생존하며 "?여성은 ?남성의 논"에서 생존할수 있음은 재미있는 현상이다. 이는, 곧 ?남녀간에 서로 다른 이성이 없이는 "정상적인 삶을 영위" 할 수 없음을 보여준다. 또한 흥미로운 것은 ?여성인 *벼(쌀)는 어릴 때부터 생장한 묘판에 그대로 두면 벼 구실을 하지 못하므로 반드시, ?남성의 집인 *논으로 옮겨 심어야 하고 ?남성인 *보리는 싹이 난 바로 그 자리에서 옮기지 않고 계속 살아가게 된다. 이들 생태는 "?여성은 시집"을 가서 살아야 정상적인 ?여자 구실을 할수 있고, "?남성은 생장한 자기 집"에서 살아가는 것이 정상임을 일깨워준다. ?여성들의 가장 큰 비애(悲哀)가 "시집가는 일" 이라고도 할 수가 있으나 이것은 ?조물주의 깊은 뜻에 의한 섭리임을 깨달아야 한다. (하트)세상에는 간혹 ?아들이 없거나, ? 재물이 많으면 ?딸자식을 내집에 두고 사위를 맞아들여 살게하는 ? 부모들을 볼수 있는데 이렇게 되면 ?딸은 여자의 구실을 할수가 없으며 사위 또한 ?남자의 구실을 제대로 할수 없게된다. "?벼와 ?보리"는 어릴 때는 꼭 같이 고개를 숙이지 않으나, 익을수록 벼(?여자)는 고개를 숙이지만 보리(?남자)는 익어도 고개를 숙이지않는다. 그래서, *보리의 성*을 지닌 ?남성은 젊어서나 늙어서나 ?아내에게 고개를 쉬 숙이지 않는 천성이 있지만, ?여성은 나이가 들고 교양이 있어 속이 찬 ?여인은 스스로 자신을 낮추는 미덕을 갖게되며 이런 여성을 품성을 갖춘 여인(?현모양처)이라 할 수 있다. 이렇듯 ?여성인 *벼는 익을수록 고개를 숙이듯 나이든 ?여성들은 ?남성들의 천성(天性)을 체험을 통해 이해하게 되므로 머리를 숙이듯이 이해하고 참아준다. ?여인의 그런 품성 덕분에 "가정에 평화"가 있고, "변함없는 ? 부부의 ?애정"을 지킬수가 있다. 시간이 지나도 꼿꼿하게 고개를 숙이지 않고, 서 있는 벼 이삭이 제대로 여물지 못한 쭉정이듯이 숙일 줄 모르는 ?여인 또한 속이 차지 못한 경우가 대부분이다. ?가화(家和)의 바탕은 ?아내에게 달려있다 ?남편을 굴복시키려는 생각이나 맞서려는 생각보다는, "익은 벼"가 머리를 숙이듯이 져주면서 “미소”와“애교” 라는 부드러운 무기를 사용한다면 ?아내에게 굴복하지 않을 ?남편은 아마도 세상에 없을 것이다. 오늘도 ! 조물주의 참 이치를 깨달으시고 ♬ 즐겁고 ? 행복하시옵소서 ! ~